The झारखंड की जनजाति भारत में झारखंड राज्य में रहने वाली 32 अनुसूचित जनजातियों से मिलकर बनता है। 1872 में, केवल 18 जनजातियों को अनुसूचित जनजातियों में गिना गया था, जिनमें से बंजारा, भटुडी, चिक बारैक और महली को अर्ध-हिंदू आदिवासी और कोरा को सर्वहारा हिंदू के रूप में चिह्नित किया गया था। 1931 की जनगणना में, चार अर्ध-हिंदू आदिवासी और कोरा, एक सर्वहारा हिंदू सहित, अनुलग्नक में चार और जोड़कर संख्या को 18 से बढ़ाकर 26 कर दिया गया। वे बिराजिया, गोडैत, करमाली और पहाड़िया थे, लेकिन किसान वाड को सूची से बाहर कर दिया गया। 1941 की जनगणना में बागा, बेदिया और लोहरा में किसान को फिर से अनुबंध में शामिल किया गया और संख्या 30 हो गई जो जून 2003 तक प्रचलित थी। 8 जून 2003 को अनुबंध में कंवर और कोल को जोड़ा गया और अनुसूचित जनजातियों की संख्या 32 हो गई।
असुर लोग भारत के झारखंड राज्य में मुख्य रूप से गुमला, लोहरदगा, पलामू और लातेहार जिलों में रहने वाले एक बहुत छोटे ऑस्ट्रोएशियाटिक जातीय समूह हैं। एक छोटा अल्पसंख्यक पड़ोसी राज्यों में रहता है।
The बैगा मध्य भारत में मुख्य रूप से मध्य प्रदेश राज्य में और उत्तर प्रदेश, छत्तीसगढ़ और झारखंड के आसपास के राज्यों में कम संख्या में पाए जाने वाले एक जातीय समूह हैं। बैगा की सबसे बड़ी संख्या मंडला जिले के बैगा-चुक और मध्य प्रदेश के बालाघाट जिले में पाई जाती है। उनकी उपजातियाँ हैं: बिझवार, नरोटिया, भरोटिया, नाहर, राय मैना और कठ मैना। बैगा नाम का अर्थ "जादूगर- जादूगर"।
The बंजारा (के रूप में भी जाना जाता है लबाना, Lambadi) ऐतिहासिक रूप से खानाबदोश जाति हैं, जिनकी उत्पत्ति मेवाड़ क्षेत्र में हो सकती है जो अब राजस्थान है।
The बथुडी मुख्य रूप से ओडिशा के उत्तर पश्चिमी भाग में पाए जाने वाले एक जातीय समूह हैं। हालाँकि कुछ बथुडी पड़ोसी राज्यों झारखंड और पश्चिम बंगाल में चले गए। 2011 की जनगणना में उनकी आबादी लगभग 220,859 थी। उन्हें भारत सरकार द्वारा अनुसूचित जनजाति के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
The बेदिया भारत में एक समुदाय हैं। उनका मानना है कि वे मूल रूप से मोहदीपहाड़ में रहते थे और एक मुंडा लड़की के साथ वेदबंसी राजकुमार के मिलन से उतरे हैं। दूसरा मत यह है कि कुड़मी का एक वर्ग बहिष्कृत था और बेदिया या भटकती कुड़मी के रूप में जाना जाने लगा।
Bhumij भारत का एक मुंडा जातीय समूह है। वे मुख्य रूप से भारतीय राज्यों पश्चिम बंगाल, ओडिशा और झारखंड में रहते हैं, ज्यादातर पुराने सिंहभूम जिले में। बिहार और असम जैसे राज्यों में भी। बांग्लादेश में भी एक बड़ी आबादी पाई जाती है। भूमिज भूमिज भाषा, एक ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषा बोलते हैं, और लिखने के लिए ओल ओनल लिपि का उपयोग करते हैं।
The Binjhia (के रूप में भी जाना जाता है Binjhoa,Binjhawar) ओडिशा और झारखंड में पाया जाने वाला एक जातीय समूह है। 2011 की जनगणना में उनकी आबादी लगभग 25,835 थी। उन्हें भारत सरकार द्वारा अनुसूचित जनजाति के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
बिरहोर लोग (बिरहुल) एक आदिवासी / आदिवासी वन लोग हैं, जो पारंपरिक रूप से खानाबदोश हैं, जो मुख्य रूप से भारतीय राज्य झारखंड में रहते हैं। वे बिरहोर भाषा बोलते हैं, जो ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषा परिवार की भाषाओं के मुंडा समूह से संबंधित है।
The बिरजिया भाषा, जिसे . के रूप में भी जाना जाता है Binjhia या बच्चा, भारत की एक भाषा है। इसे आमतौर पर एक मुंडा भाषा माना जाता है जो असुरी भाषा से निकटता से संबंधित है। हालांकि, एंडरसन,[2] प्रसाद (1961:314) पर आधारित, यह सुझाव देता है कि बिरजिया (बिंझिया) एक इंडो-आर्यन भाषा हो सकती है, हालांकि बिरजिया असुरी राष्ट्र की एक जनजाति है। उत्तरार्द्ध में असुर और अगरिया शामिल हैं।
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The जो कुछ भारत में बिहार, झारखंड और उत्तर प्रदेश राज्यों में पाई जाने वाली एक जाति है।
Chik Baraik (भी चिको, Baraik तथा Badaik) भारतीय राज्य झारखंड, छत्तीसगढ़, ओडिशा में पाया जाने वाला एक समुदाय है। वे परंपरागत रूप से बुनकर थे।
The गोंडी (गोंडी) या चिंता या कोइतुरो एक द्रविड़ जातीय-भाषाई समूह हैं। वे भारत के सबसे बड़े समूहों में से एक हैं। वे मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, छत्तीसगढ़, उत्तर प्रदेश, तेलंगाना, आंध्र प्रदेश, बिहार और ओडिशा राज्यों में फैले हुए हैं। उन्हें भारत की आरक्षण प्रणाली के उद्देश्य से अनुसूचित जनजाति के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। गोंड ने ऐतिहासिक महत्व के कई राज्यों का गठन किया है।
द्रविड़ गोंडी भाषा तेलुगु से संबंधित है। भारत की 2011 की जनगणना में लगभग 2.98 मिलियन गोंडी भाषी दर्ज किए गए, जो दक्षिणपूर्वी मध्य प्रदेश, पूर्वी महाराष्ट्र, दक्षिणी छत्तीसगढ़ और उत्तरी तेलंगाना में केंद्रित हैं। हालाँकि, कई गोंड बाद में हिंदी, मराठी, उड़िया और तेलुगु जैसी क्षेत्रीय रूप से प्रमुख भाषाएँ बोलते हैं।
भारत में गोराइट एक मिलनसार लोग हैं जो अपने क्षेत्रों में अन्य जनजातियों के साथ अच्छे संबंधों का आनंद लेते हैं। उनकी संस्कृति परंपरा और संस्कृति में समृद्ध है, और उन्होंने आसपास के लोगों को लाभान्वित किया है।
(स्रोत - https://joshuaproject.net/people_groups/16860/IN)
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The प्रति या कोल्हा लोग भारत के एक ऑस्ट्रोएशियाटिक मुंडा जातीय समूह हैं। वे खुद को कहते हैं प्रति, होडोको तथा सजा, जिसका अर्थ है 'मानव' अपनी भाषा में। आधिकारिक तौर पर, हालांकि, ओडिशा में कोल्हा, मुंडारी, मुंडा, कोल और कोला जैसे विभिन्न उपसमूहों में उनका उल्लेख किया गया है। वे ज्यादातर झारखंड और ओडिशा के कोल्हान क्षेत्र में केंद्रित हैं, जहां वे 2011 तक कुल अनुसूचित जनजाति की आबादी का लगभग 10.7 फीसदी और 7.3 फीसदी हैं। 2001 में राज्य में लगभग 700,000 की आबादी के साथ, झारखंड में संताल, कुरुख और मुंडाओं के बाद हो चौथी सबसे अधिक अनुसूचित जनजाति है। हो भी पड़ोसी राज्यों ओडिशा, पश्चिम बंगाल और बिहार में आस-पास के क्षेत्रों में निवास करते हैं, जो 2001 तक कुल 806,921 थे। वे बांग्लादेश और नेपाल में भी रहते हैं।
जातीय नाम "हो" हो भाषा के शब्द . से लिया गया है हो जिसका अर्थ है "मानव"। यह नाम उनकी भाषा पर भी लागू होता है जो मुंडारी से संबंधित एक ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषा है। के अनुसार नृवंशविज्ञानी, 2001 तक हो भाषा बोलने वाले लोगों की कुल संख्या 1,040,000 थी। क्षेत्र के अन्य ऑस्ट्रोएशियाटिक समूहों के समान, हो रिपोर्ट में बहुभाषावाद की अलग-अलग डिग्री, हिंदी और अंग्रेजी का भी उपयोग किया जाता है।
हो के 90% से अधिक स्वदेशी धर्म सरनावाद का अभ्यास करते हैं। अधिकांश हो कृषि में शामिल हैं, या तो भूमि मालिक या मजदूर के रूप में, जबकि अन्य खनन में लगे हुए हैं। शेष भारत की तुलना में, हो में साक्षरता दर कम है और स्कूल नामांकन की दर कम है। झारखंड सरकार ने हाल ही में बच्चों में नामांकन और साक्षरता बढ़ाने के उपायों को मंजूरी दी है।
कंवरो या से मुक्त होना (जिसका अर्थ है "मुकुट राजकुमार") एक उपनाम है राजपूताना, नेपाली तथा भारतीय व्यक्ति जो राजपूत और जाट जाति के सदस्य हैं। कंवर मध्य भारत और पाकिस्तान में पाए जाने वाले एक आदिवासी समुदाय को भी संदर्भित करता है, मुख्य रूप से छत्तीसगढ़ राज्य में, भारत और पाकिस्तान के पड़ोसी हिस्सों में महत्वपूर्ण आबादी के साथ।
कर्मली झारखंड की एक प्राचीन और छोटी जनजाति है। वे पाषाण युग से ही इस चैत्र के निवासी माने जाते हैं। कुछ विद्वानों ने करमाली को मुंडा की एक शाखा के रूप में माना है, लेकिन लुहारी के व्यवसाय के कारण, मुंडा को निचला तारा माना जाता है। मूल रूप से उन्हें मुंडा और संथाल से अलग समुदाय माना जाता है। उनकी भाषा कुरमाली है जिसे कुछ लोग भाषा की बोली मानते हैं। करमाली कारीगर हैं। प्राचीन काल से, उनके पूर्वजों ने राजा महाराजा का अनादर किया। भद्रा गोव (बोकारो) सदियों से लोहे के उपकरणों के लिए प्रसिद्ध है। यह काम करमाली जाति के लोगों ने किया था। कहा जाता है कि शेरशाह के लिए हथियार यहीं बनाए गए थे। कुछ विदेशियों ने इस गोअन को 'बिहार का सफ़ील्ड' कहा। करमाली को प्रोटो-आर्क्राइट प्रजाति के समूह में रखा गया है। इनकी शारीरिक रचना के लक्षण छोटे/पिछड़े कद, कृष्णवर्ती त्वचा, मध्यम चौरी नाक, लहराते काले बाल, मध्यम होंठ, पेट का शरीर आदि हैं जो मुंडा से मिलते हैं। करमाली से लोकगीत, लोकगीत आदि की परंपरा है। इनके गीतों में ममता और करुणा है और प्रकृति के श्रृंगार का वर्णन मिलता है। त्योहारों के लिए एक गीत है।
(स्रोत - http://jharkhandculture.com/node/54)
The खरिया पूर्व-मध्य भारत से एक ऑस्ट्रोएशियाटिक आदिवासी जातीय समूह हैं। वे मूल रूप से खारिया भाषा बोलते हैं, जो ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषाओं से संबंधित है। वे तीन समूहों में उप-विभाजित हैं जिन्हें हिल खारिया, डेलकी खारिया और दूध खारिया के नाम से जाना जाता है। इनमें दूध खरिया सबसे अधिक शिक्षित समुदाय है।
Kharwar भारतीय राज्यों उत्तर प्रदेश, बिहार, झारखंड, छत्तीसगढ़, उड़ीसा और पश्चिम बंगाल में पाया जाने वाला एक समुदाय है।
खोंडसी (भी वर्तनी कोंधा, कंधा आदि) भारत में एक स्वदेशी आदिवासी आदिवासी समुदाय हैं। परंपरागत रूप से शिकारियों को इकट्ठा करने वाले, उन्हें जनगणना के उद्देश्यों के लिए पहाड़ी-आवासीय खोंडों और सादे-निवास वाले खोंडों में विभाजित किया गया है; सभी खोंड अपने कबीले से पहचानते हैं और आमतौर पर उपजाऊ भूमि के बड़े हिस्से रखते हैं, लेकिन फिर भी वे जंगल में अपने संबंध और जंगल के स्वामित्व के प्रतीक के रूप में जंगलों में शिकार, इकट्ठा करना और जलाना कृषि का अभ्यास करते हैं। खोंड कुई और कुवी भाषा बोलते हैं और उन्हें ओडिया लिपि में लिखते हैं।
खोंड कुशल भूमि-निवासी हैं, जो वन पर्यावरण के लिए अधिक अनुकूलन क्षमता प्रदर्शित करते हैं। हालाँकि, शिक्षा, चिकित्सा सुविधाओं, सिंचाई, वृक्षारोपण आदि में विकास के हस्तक्षेप के कारण, उन्हें कई तरह से आधुनिक जीवन शैली में मजबूर किया जाता है। उनकी पारंपरिक जीवन शैली, अर्थव्यवस्था के पारंपरिक लक्षण, राजनीतिक संगठन, मानदंड, मूल्य और विश्व दृष्टिकोण में एक लंबी अवधि में काफी बदलाव आया है।
वे आंध्र प्रदेश, बिहार, छत्तीसगढ़, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, ओडिशा, झारखंड और पश्चिम बंगाल राज्यों में एक नामित अनुसूचित जनजाति हैं।
The हत्या या नगेसिया एक आदिवासी समूह है जो ओडिशा, पश्चिम बंगाल और झारखंड में पाया जाता है। वे पारंपरिक किसान हैं और भोजन एकत्र करने वाले लोग हैं। वे किसान, कुरुख की एक बोली, साथ ही उड़िया और संबलपुरी बोलते हैं। जनजाति मुख्य रूप से उत्तर पश्चिमी ओडिशा में सुंदरगढ़, झारसुगुडा और संबलपुर जिलों में रहती है। अन्य आबादी पश्चिमी पश्चिम बंगाल के मालदा जिले और पश्चिमी झारखंड के लातेहार और गुमला जिलों में रहती है।
The कोरास (के रूप में भी जाना जाता है प्यार, जिसमें, काओरा, Dhangar तथा धनगेर) पश्चिम बंगाल, ओडिशा और झारखंड के भारतीय राज्यों और राजशाही के बांग्लादेशी डिवीजन में पाए जाने वाले एक जातीय समूह हैं। 2011 की जनगणना में उनकी आबादी लगभग 260,000 थी। उन्हें भारत सरकार द्वारा अनुसूचित जनजाति के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
The कोल लोग झारखंड, पश्चिम बंगाल, बिहार, असम, उत्तर प्रदेश और मध्य प्रदेश में एक जनजाति है, जो लगभग पांच शताब्दी पहले मध्य भारत में छोटा नागपुर से वहां चले गए थे। ज्यादातर भूमिहीन और जीविका चलाने के लिए वन उपज पर निर्भर, वे हिंदू हैं और भारत की सकारात्मक भेदभाव की व्यवस्था के तहत अनुसूचित जाति नामित हैं। जनजाति में कई बहिर्विवाही कुल हैं, जिनमें ब्राह्मण, बारावीरे, भील, चेरो, मोनासी, रौतिया, रोजबोरिया, राजपूत और ठाकुरिया शामिल हैं। वे बघेलखंडी बोली बोलते हैं। लगभग 1 मिलियन मध्य प्रदेश में रहते हैं जबकि अन्य 5 लाख उत्तर प्रदेश में रहते हैं।
एक बार "कोल" लिखे जाने के बाद, उन्नीसवीं शताब्दी में वे जिस भूमि पर बसे हुए थे, उसे "कोलकन" कहा जाता था।
The लोगों को बनाना भारत के मुंडा जातीय समूह हैं। वे मुख्य रूप से छत्तीसगढ़ और झारखंड की सीमा पर रहते हैं। उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर जिले में भी कम संख्या में कोरवा पाए जाते हैं।
भारत सरकार ने उनके लिए कई सुविधाएं लागू की हैं, जैसे उनकी बस्तियों के लिए सड़कें, शिक्षा के लिए लड़कों के छात्रावास, कृषि सहायता प्रदान करना आदि। वे एक शिकारी समुदाय हैं।
जनजाति को कई उपखंडों में विभाजित किया गया है: अगरिया, दंड, दिल और पहाड़ी कोरवास।
The लोहार (लोहार) भारत, नेपाल और पाकिस्तान, अमेरिका और यूरोप में एक सामाजिक समूह है। वे पारंपरिक रूप से कारीगर जातियों के एक ढीले समूह का हिस्सा हैं जिन्हें पांचाल के रूप में जाना जाता है।
लोहार भगवान विश्वकर्मा और अन्य हिंदू देवताओं की पूजा करते हैं और विश्वकर्मा के वंशज होने का दावा करते हैं। लोहार जाति भारत के विभिन्न हिस्सों में ओबीसी में शामिल है। क्षेत्रीय पर्यायवाची शब्दों में विश्वकर्मा और सैफी/तरखान (मुसलमानों के लिए) शामिल हैं।
The महली झारखंड, ओडिशा और पश्चिम बंगाल के भारतीय राज्यों में एक समुदाय हैं। बास्केटरी महलियों का मुख्य पेशा था। महली सदरी, मुंडारी और संताली को महली के बजाय अपनी मातृभाषा बोलते हैं। हो सकता है महली एक खतरे वाली भाषा हो। बंगाली, हिंदी और उड़िया का भी प्रयोग करें। इन्हें अनुसूचित जनजाति की सूची में शामिल किया गया है।
The मल पहाड़िया लोग भारत के एक द्रविड़ जातीय लोग हैं, जो मुख्य रूप से झारखंड और पश्चिम बंगाल राज्यों में रहते हैं। वे राजमहल पहाड़ियों के मूल निवासी हैं, जिन्हें आज झारखंड के संताल परगना डिवीजन के रूप में जाना जाता है। उन्हें पश्चिम बंगाल, बिहार और झारखंड की सरकारों द्वारा अनुसूचित जनजाति के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। वे माल्टो भाषा बोलते हैं, एक द्रविड़ भाषा, साथ ही एक खराब दस्तावेज वाली इंडो-आर्यन मल पहाड़िया भाषा।
The मुंडा लोग भारत के एक ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषी जातीय समूह हैं। वे मुख्य रूप से मुंडारी भाषा को अपनी मूल भाषा के रूप में बोलते हैं, जो ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषाओं के मुंडा उपसमूह से संबंधित है। मुंडा मुख्य रूप से छोटानागपुर पठार क्षेत्र में केंद्रित पाए जाते हैं, जिसमें अधिकांश झारखंड, साथ ही साथ बिहार, छत्तीसगढ़, ओडिशा और पश्चिम बंगाल के पड़ोसी क्षेत्रों में शामिल हैं। मुंडा मध्य प्रदेश के आस-पास के क्षेत्रों के साथ-साथ बांग्लादेश और त्रिपुरा राज्य के कुछ हिस्सों में भी रहते हैं। वे भारत की सबसे बड़ी अनुसूचित जनजातियों में से एक हैं। त्रिपुरा में मुंडा लोगों को मुरा के नाम से भी जाना जाता है, और मध्य प्रदेश में उन्हें अक्सर मुदास कहा जाता है।
The कुरुखी या Oraon या Dhangar (कुरुख: चिड़िया तथा ओशनीएन), भी वर्तनी उराँव या Oraon, झारखंड, पश्चिम बंगाल, ओडिशा और छत्तीसगढ़ के भारतीय राज्यों में रहने वाले एक द्रविड़ जातीय समूह हैं। वे मुख्य रूप से कुरुख को अपनी मूल भाषा के रूप में बोलते हैं, जो द्रविड़ भाषा परिवार से संबंधित है। महाराष्ट्र में, उरांव लोगों को धनगड़ या धनगर के नाम से भी जाना जाता है।
परंपरागत रूप से, उरांव अपने अनुष्ठान और आर्थिक आजीविका के लिए जंगल और खेतों पर निर्भर थे, लेकिन हाल के दिनों में, उनमें से कुछ मुख्य रूप से बसे हुए कृषिविद बन गए हैं। कई उरांव ब्रिटिश शासन के दौरान असम, पश्चिम बंगाल और बांग्लादेश के चाय बागानों के साथ-साथ फिजी, गुयाना, त्रिनिदाद और टोबैगो और मॉरीशस जैसे देशों में चले गए, जहां उन्हें जाना जाता था हिल कूलीज. उन्हें भारत की आरक्षण प्रणाली के उद्देश्य से अनुसूचित जनजाति के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।
प्राचीन बिहार कई आदिवासी और स्वदेशी समुदायों का घर रहा है। और वर्ष 2000 में झारखंड के बिहार से अलग होने के बाद भी, आदिवासी अभी भी दोनों राज्यों को अपनी अच्छी पुरानी अविभाजित मातृभूमि के रूप में देखते हैं। 'परहैया' नाम के ऐसे आदिवासी समूहों में से एक उनके जीवित संघर्षों और बहुत कुछ के लिए अनसुना है।
The संथाल या Santhal, दक्षिण एशिया के मूल निवासी मुंडा जातीय समूह हैं। संथाल भारत के झारखंड राज्य में जनसंख्या की दृष्टि से सबसे बड़ी जनजाति है और यह असम, त्रिपुरा, बिहार, छत्तीसगढ़, ओडिशा और पश्चिम बंगाल राज्यों में भी पाई जाती है। वे उत्तरी बांग्लादेश के राजशाही डिवीजन और रंगपुर डिवीजन में सबसे बड़े जातीय अल्पसंख्यक हैं। नेपाल और भूटान में इनकी अच्छी खासी आबादी है। संथाल संताली बोलते हैं, जो मुंडा भाषाओं में सबसे अधिक बोली जाती है।
The सौरिया पहाड़िया लोग (के रूप में भी जाना जाता है मलेर पहाड़िया) बांग्लादेश और भारतीय राज्यों झारखंड, पश्चिम बंगाल और बिहार के द्रविड़ जातीय लोग हैं। वे ज्यादातर राजमहल पहाड़ियों में संथाल परगना क्षेत्र में पाए जाते हैं।
The धैर्य रखें लोग (भी Shabar तथा सस्ता) मुंडा जातीय समूह जनजाति के आदिवासी में से एक हैं जो मुख्य रूप से ओडिशा और पश्चिम बंगाल में रहते हैं। औपनिवेशिक काल के दौरान, उन्हें आपराधिक जनजाति अधिनियम 1871 के तहत 'आपराधिक जनजातियों' में से एक के रूप में वर्गीकृत किया गया था, और आधुनिक समय में सामाजिक कलंक और बहिष्कार से पीड़ित थे।